اليوم الاخير قبل العام الثالث و العشرين في هذه الحياة

غدا بإذن الله اتمم

العام الثالث و العشرون

و لا زلت في قيد كشوف الاحياء

:)

ربما اكتب شيئا عن ذلك

بعد قليل

و ربما لا

I Want To Spend My Lifetime Loving U !

Moon so bright, night so fine

Keep your heart here with mine

Life's a dream we are dreaming

Race the moon, catch the wind

Ride the night to the end

Seize the day, stand up for the light

I want to spend my lifetime loving you

If that is all in life I ever do

Heroes rise, heroes fall

Rise again, win it all

In your heart, can't you feel the glory

Through our joy, through our pain

We can move worlds again

Take my hand, dance with me

I want to spend my lifetime loving you

If that is all in life I ever do

I will want nothing else to see me through

If I can spend my lifetime loving you

Though we know we will never come again

Where there is love, life begins

Over and over again

Save the night, save the day

Save the love, come what may

Love is worth everything we pay

I want to spend my lifetime loving you

If that is all in life I ever do

I want to spend my lifetime loving you

If that is all in life I ever do

I will want nothing else to see me through

If I can spend my lifetime loving you

أغيثوا غـــــــزة ... رجاءا لا تنسوها

لجنة الاغاثة


باتحاد الاطباء العرب





تحتاج الى أموال للمساهمة في انقاذ غزة





لمن يرغب في التبرع



يمكنه الاتصال برقم



0104002121



أو برقم



27961792


أو التبرع على حساب



21090/1/0




بنك قناة السويس فرع الدقي



******








أنشروا الرسالة و لا تتقاعسوا فى المساعدة لاغاثتها رجاءا

اللهم بلغت ... اللهم فاشهد

*********

ليس معنى ندائي بالتبرع لاهل غزة ان ننسى فقرائنا

و لكن هناك من يستطيع التبرع لأكثر من جهة و عدة مرات

كيلا يصيح البعض أننا يجب أن نلتفت الى فقرائنا أولا

لا أجد تعارضا بين مساعدتنا لفقراء مصر و اغاثتنا لاهل غزة

تاب عليهم ليتوبوا .. تابوا فتاب الله عليهم

فضيلة الشيخ / محمد راتب النابلسي

سمعت اليوم تفسير أسم الله ( الغفّار ) من تسجيل لفضيلة الشيخ محمد راتب النابلسي حيث انتابتني حالة من الاحتياج الشديد للجوء لله .. رغم ضعف تركيزي عن طريق الحاسة السمعية اذا ما قورنت بالبصرية .. الا أنها نالت من نفسي ما نالت حقا ... كان تفسيره أكثر من رائع .. تلك هي المرة الاولى التى استمع فيها اليه و لن تكون الاخيرة بإذن الله

**

يقول عن اسم الله - الغفّار

أي إما أن تأتيه طائعا وإما أن يدفعك إلى أن تأتيه ، ربنا عز وجل قال في بعض الآيات أن الله تاب عليهم ليتوبوا ويوجد آيات تابوا فتاب الله عليهم ، ما معنى توبة الرب إذا سبقت توبة العبد ؟ وما معنى توبة الرب إذا تأخرت عن توبة العبد ؟قال بعض العلماء : " إذا سبقت توبة الرب توبة العبد أي أن الله عز وجل ساق له من الشدائد والمحن والمصائب ما دفعه إلى التوبة فما أكثر التائبين على أثر مصيبة نزلت بهم " ، الله عز وجل تاب على العبد قبل أن يتوب أي ساق إليه الشدائد والمحن والبلايا بحيث يحمله على التوبة

***

ذرني و من خلقت وحيدا * و جعلت له مالا ممدودا * و بنين شهودا * و مهدت له تمهيدا

حيثما جاءت كلمة ذرني يعني يا محمد إن لم يستجب فلان لك دعه لي أنا أسوق له من الشدائد ما أحمله على التوبة وهذه آيات دقيقة جدا فالله عز وجل من رحمته بنا يسوق لك إنساناً لطيفاً يقدم لك نصيحة هادئة لطيفة بينك وبينه يدعمها بالآيات والأحاديث والقصص فأنت إما أن تستجيب وإما أن لا تستجيب ، فإن لم تستجب فالله سبحانه وتعالى عنده من الوسائل والأساليب والأدوية والطرائق والمضايقات والشدائد ما يدفعك إلى بابه دفعا، فأيهما أرقى لك أن تأتيه طائعا أو أن تأتيه بعد العصى ، هذا ما فسره النبي عليه الصلاة السلام :
" عجب ربكم من قوم يساقون إلى الجنة بالسلاسل ، كل بني آدم يدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا : ومن يأبى يا رسول الله ، قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ". فأنت أخوف ما يجب أن تخاف منه أن تدعى إلى الله عز وجل دعوة هادئة لطيفة فيها ستر بينك وبين أخ كريم ينصحك بغض البصر، بتحرير الدخل ، بترك الظلم ، بترك العدوان ، فإن لم تستجب فالله سبحانه وتعالى كفيل أن يسوق للإنسان من الشدائد ما يحمله على التوبة ، هذا معنى التوبة إذا سبقت توبة الرب توبة العبد " تاب عليهم ليتوبوا " ، أما إذا جاءت توبة الرب بعد توبة العبد فهي قبول التوبة " تابوا فتاب الله عليهم " أي قَبِلَ توبتهم

*****

عندنا بعض التفسيرات اللطيفة لقوله تعالى " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم " الله عز وجل لم يقل قل يا عبادي الذين فسقوا ، قل يا عبادي الذين زنوا ، قل يا عبادي الذين شربوا الخمر ، قل يا عبادي الذين قتلوا ، بل قال : يا عبادي " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم " فيها تلطف فيها ستر ، فيها ستر لحالهم ، تذوق الكلمات القرآنية " قل يا عبادي الذين أسرفوا ".
الشيء الثاني كلمة " قل يا عبادي " يوجد في الآية شيء جميل جدا أي هذا العبد أضافه الله إلى ذاته ، والله تحببا لعباده تسلية وتطمينا لهم وإكراما لهم نسبهم إلى ذاته " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله " فزينتهم بنسبتهم إلى ربهم وقبحهم لا يعقل أن يغلب نسبتهم إلى ربهم لذلك حينما يقول لك الله عز وجل "قل ياعبادي " يجب أن تفتخر يجب أن تطير إلى السماء حبا به وإقبالا عليه .
الشيء الآخر " قل يا عبادي الذين أسرفوا " لم يقل في معصية ربهم لا ، أسرفوا على أنفسهم أي هذه المعاصي ما أضروا بها أحداً أضروا بها أنفسهم ذات الله منزهة عن كل أذى .
" لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص من ملكي شيء "فـ " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم " لا على الله عز وجل ، ذات الله منزهة ، " لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً " دقق في الآية " إنه هو الغفور الرحيم " ، أي هو الغفور إن أذنبت أو لم تذنب ، هو الغفور دون أن تذنب ولو أنك أذنبت فهذه هي صفته الثابته هذه صفته القديمة والسرمدية والأبدية

*****

لم انقلها اليكم كاملة ... تجدونها هي و بقية الاسماء في موقع فضيلة الشيخ ( اللينك اسفل صورته ) مع باقي محتويات الموقع باللغتين العربية و الانجليزية

***

تحياتي

قصيدة من عالم القطط

ريح سوداء تزمجر بالويل

قطة عشق في الشارع تنتظر الليل

تكشف عن فخذ وتغطي، ستر الله علينا وعلى القطة، بالذيلٌ

تستدعى للمخفر، ينكحها القسم المختص بتدعيم بنانا التحتية.

شاهدت القطة من شق الحائط قطا وطنيا ينفخ بالغاز الوطني الفاخر...

وٌيخصى

رفعت يدها لتحي المنفوخ وغنت: "وطني حبيبي.. وطني الأكبر.."

يوم وراء يوم والقطة تضحك، والضحكة تنتحب

فقدت سنّين خلال التعذيب!

وقيل لها كان يشاع بأن السلطات بها جرب

خرج الغاز الوطني الفاخر من عينيه ولم يتكلم

دون في المحضر ايضا، أن القطة بقيت صامدة يومين وإن قطع الذنب!

سعل المأمور وطار التحقيق، وكان الجلاد له شنب طار وعاد إلى موضعه الشنب

أي سعال هذا؟ ماذا أكل المأمور وماذا رتبته؟

ما دام السلطة في السلطة فالضرطات لها رتب.

بعض المنارين، اعترفوا بحياء أن القطة بالأصل بلا ذنب!

ذنب ذنب رتب رتب.. عجب عجب

في تلك الليلة من شهر شباط القارص!

عطر عورته الجلادٌ

تأنق تحت السروال، وزجج حاجبه

نام بجنب زوجته المسكينة، لا يمكن أطلاقا!

عبثا ظل الشيء كما ذنب القطة ينسحب

تف بأصبعه حاول أن يفتل شاربه

ظل الشارب مكسور الخاطر لا ينتصب.

حارب ميمنة حارب ميسرة،

عنتر عنترةً، ضرب، غرّب ، بدل، شرق

هيات...

فما بالشارب، بل بالروح العطب.

شاهد في الحلم ذيولا، شاهد أفعى ميتة، بغلا يخصى

عجب عجب

حوبة ذيل القطة يا مأمور هو السبب.

هب نسيم الصبح رخيا

لم يك في الشارع إلا حاوية الزبل وهر محترم

لاحظ أن القطة تخرج من باب الدولة في خفر

عدل جلسته، ترك الافطار، ومد خيوط الشارب يلتقط الأخبار

تسلق حاوية الزبل ولكن خانته الركب

أغلق إحدى عينيه، تعوذ بالله

محال، لا يمكن هذا، ليس لها ذنب يستر عورتها

ودنى حذرا، قال: مياو سيدتي

أطرقت القطة لو تنشق الأرض وتبلعها

نغّم والشبق الشرقي بعينيه: مياو عيني مياو عيني

ذنبي مولاي! مياو لله!

له الشكر له الحمد...

سلامة رأسك لم يقطع سيدتي...

تلك علامات الساعة اختبئي

صاروخ وساخات يقترب...

لاحظ أن الجلاد يسير حزينا، لا يرفع عينيه وفي مشيته عطب

ركض الهر ومن خلف البرميل تجشأ: أخرج للجلاد فحولته

وتمايل كالرقاص مياوه واه مياوا واه

فواحدة يا جلاد بواحدة

ركب الجلاد الخبل

أفرغ فيه مسدسه قتل الهر عليه الرحمة

والصحف الرسمية قالت: لم يقتل، وافاه الأجل.

الصقت النعوة بالحيطان وبالأبواب وحاوية الزبل

"لقد دهس المغفور له في ريعان صباه"

رئيس نقابة جرذان الزبل نعاه

وتوالى الخطباء وصاحت قطط الحارة: وهراه.

ناحت واحدة لا ذيل لها،

عوقب مأمور السجن بترفيع شواربه.

رحم الله القط دفناه

ويقام عزاء في حاوية الحارة إنشاالله.

تلك علامات الساعة،.. قالتها الكتب

عجب عجب، وطن عجب

****************

الشاعر العراقي \ مظفر النواب

أأقول للكلب العقور تأدبا..دغدغ بنابك يا أخي أشلائي؟

بعد ألفي سنة تنهض فوق الكتب ،

نبذه عن وطن مغترب ،

تاه في ارض الحضارات من المشرق حتى المغرب ،

باحثا عن دوحة الصدق ولكن عندما كاد يراها حية مدفونة وسط بحار اللهب ،

قرب جثمان النبي ،

مات مشنوقا عليها بحبال الكذب ،

وطن لم يبق من آثاره غير جدار خرب ،

لم تزل لاصقة فيه بقايا من نفايات الشعارات وروث الخطب ،

عاش حزب ا لـ...، يسقط ا لـخـا...، عـا ئد و...، والموت للمغتصب ،

وعلى الهامش سطر ،

أثر ليس له اسم ،

إنما كان اسمه يوما بلاد العرب

قصيدة بلاد العرب - احمد مطر

ملاحظة البيت عنوان البوست كذلك بقلم مطر

*

*****

أنا لست أهجو الحاكمين؛ وإنما أهجو بذكر الحاكمين هجائي

أمن التأدب أن أقول لقاتلي عذراً إذا جرحت يديك دمائي؟

أأقول للكلب العقور تأدباً دغدغ بنابك يا أخي أشلائي؟

أأقول للقواد يا صديق؛ أو أدعو البغي بمريم العذراء؟

أأقول للمأبون حين ركوعه حرماً؛ وأمسح ظهره بثنائي

أأقول للص الذي يسطو على كينونتي : شكراً على إلغائي؟

الحاكمون هم الكلاب؛ مع اعتذاري فالكلاب حفيظة لوفاء

وهم اللصوص القاتلون العاهرون وكلهم عبد بلا استثناء

إن لم يكونوا ظالمين فمن ترى ملأ البلاد برهبة وشقاء

إن لم يكونوا خائنين فكيف مازالت فلسطين لدى الأعداء

عشرون عاماً والبلاد رهينة للمخبرين وحضرة الخبراء

عشرون عاماً والشعوب تفيق من غفواتها لتصاب بالإغماء

عشرون عاماً والمواطن ماله شغل سوى التصفيق للزعماء

عشرون عاماً والمفكر إن حكى وهبت له طاقية الإخفاء

عشرون عاماً والسجون مدارس منهاجها التنكيل بالسجناء

عشرون عاماً والقضاء منزه إلا من الأغراض والأهواء

فالدين معتقل بتهمة كونه متطرفاً يدعوا إلى الضراء

والله في كل البلاد مطارد لضلوعه بإثارة الغوغاء

عشرون عاماً والنظام هو النظام مع اختلاف اللون والأسماء

تمضي به وتعيده دبابة تستبدل العملاء بالعملاء

سرقوا حليب صغارنا؛ من أجل من... كي يستعيدوا موطن الإسراء؟

هتكوا حياء نسائنا؛ من أجل من... كي يستعيدوا موطن الإسراء؟

خنقوا بحرياتهم أنفاسنا... كي يستعيدوا موطن الإسراء؟

وصلوا بوحدتهم إلى تجزيئنا...كي يستعيدوا موطن الإسراء؟

في رثاء ناجي العلى - أحمد مطر

******

عملية استشهادية كبيرة في القدس: 8 قتلى على الأقل وعشرات الجرحى في صفوف الصهاينة
قتل عشرة مغتصبين صهاينة على الأقل وجرح أكثر من أربعين آخرين بإصابات مختلفة، في عملية مزدوجة نفذتها المقاومة الفلسطينية في الجزء الغربي من القدس المحتلة مساء الخميس (6/3)، وذلك بعد أيام من المحرقة الصهيونية في غزة.